هِدَايَة / Guidence / Hidayah

Hidayah berasal dari kata Al-Haadiy  الهادئ / Guidence yang artinya petunjuk, atau terjemahan bebasnya adalah petunjuk kepada jalan yang benar. Terdapat dalam Asma'ul Husna

Hidayah adalah suatu peristiwa besar yang merupakan hak Allah semata, tidk ada seorang pun yang dapat memberikannya, sebagaimana firman Allah pada surat Al-Qashash:56 

 
"sesungguhnya kamu tidak akan dapat memberi petunjuk kepada orang yang kamu cintai, tetapi Allah menunjuki orang yang dikehendaki Nya dan Allah mengetahui orang-orang yang menerima petunjuk"

mengapa manusia membutuhkan hidayah? hakikat kehidupan dunia:

1. dunia adalah panggung sandiwara;surat Al-Ankabut(29) ayat 64 

"dan tiadalah kehidupan dunia ini melainkan senda-gurau dan main-main. dan sesungguhnya akhirat itulah yang sebenarnya kehidupan, kalau mereka mengetahui". apakah kita selama ini telah hidup dengan mengendalikan diri kita sendiri? ataukah justru kita dikendalikan oleh situasi disekitar kita?

2. Dunia tidak pernah mengenyangkan; dari HR Imam Ahmad "andai kata manusia memiliki dua lembah harta, tentu ia menginginkan yang ketiga, dan tidak ada yang dapat mengenyangkan perutnya kecuali kematian,….." segala sesuatu yang ada di dunia tidak cukup mengenyangkan untuk satu orang.

3. dunia suka memperhamba manusia

4. dunia sering membuat manusia terlena ; suatu nikmat sering tidak kita rasakan ketika masih kita miliki, ketika nikmat iru diambil barulah kita menyadari nikmat tersebut. nikmat kesehatan dan umur merupakan salah satu contoh yang sering kita lupakan karena dunia telah membuat kita terlena.

kehidupan dunia dapat membuat kita terperdaya olehnya, membuat kita dikendalikan, membuat kita tersesat jauh. hanya hidayah dari Allah lah yang dapat membuat kita menikmati dunia dengan tetap pada koridornya, sehingga kita tidak terperdaya oleh dunia tapi juga kita tidak bermusuhan dengannya. Hidayah adalah suatu peta kehidupan, hidayah adalah peta kehidupan bagi manusia agar tidak tersesat dalam belantara kehidupan dunia

Tanpa hidayah, manusia tidak akan mampu bertahn hidup di dunia ini, paling tidak ada 4 macam hidayah yang diberikan pada manusia oleh Allah

1. Hidayatul Wijdan = potensi naluriah yang Allah tanamkan pada manusia untuk dapat mempertahankan kehidupannya. insting/naluri = berupa tindakan-tindakan sederhana yang dilakukan manusia sebagai akibat langsung dari nalurinya dalam meraih suatu kenikmatan atau menghindari suatu penderitaan tertentu. hidayah ini bersifat bawaan dan diperoleh sejak lahir.

contoh= bayi ketika sakit atau lapar akan menangis, padahal tidak ada yang pernah mengajarkan bayi untuk menangis jika ia merasa lapar atau sakit. Kita mencari air ketika meras haus.

2. Hidayatul Hawas wal Masya’ir = kemampuan indrawi untuk menangkap/ menerjemahkan rangsang dari luar diri manusia. tanpa kemampuan ini manusia tidak akan mampu bertahan hidup.

contoh = kemampuan melihat, mendengar, merasakan manis, pahit, dingin, panas dll

kemampuan indrawi ini, walaupun sangat bermanfaat ternyata memiliki kelemahan, ingat fenomena fatamorgana? dari jauh seperti ada air, ketika didekati ternyata tidak ada. fenomena gaung dan gema, seseorang berbicara sekali, tetapi terdengar lebih dari sekali. fenomena garis horizon, apakah bumi itu datar?

3. Hidayatul Aqli = kemampuan berpikir, kemampuan untuk memahami suatu fenomena, memberikan persepsi, kemampuan untuk menginterpresetasikan realita yang tertangkap oleh alat indra. Akal dapat membantu kelemahan indra.

akal lah yang akan menerangkan hal-hal yang tak dapat dijelaskan pleh indra, akal lah yang berdasarkan prinsip-prinsip rasional akan menolak, mempertanyakan, mencari sebab membuat penilaian dan penafsiran terhadap hasil indrawi kita.

pada banyak ayatnya, Allah sering menambahkan Quote "bagi kaum yang berpikir". dengan menggunakan Akal manusia tidak akan tertipu oleh keterbatasan kemampuan indrawi. tetapi tetap saja, Akal pun memiliki keterbatasan.

4. Hidayah Ad-din = hidayah berupa petunjuk-petunjuk ajaran agama. agama memberikan jawaban untuk hal-hal yang tak dapat dijawab hanya dengan pendekatan akal. agama berbicara mengenai hakikat kehidupan, kematian, kebahagiaan dll.